Контрольная работа культура

Почему это происходило так долго? Первой из коренных перемен стала демократическая революция. Как видно на примере Французской революции конца 18 века, она была вызвана растущим стремлением неаристократических классов… участвовать в политических делах.

Культура и личность. Культуры Запада и Востока. Проблемы и перспективы развития современной российской культуры. Литература: 18 1. Существенная особенность человека состоит в том, что окружение, в котором он существует, создано им самим.

Оформление контрольной работы по специальности Стилистика русского языка и культура речи

Культура и личность. Культуры Запада и Востока. Проблемы и перспективы развития современной российской культуры. Литература: 18 1. Существенная особенность человека состоит в том, что окружение, в котором он существует, создано им самим. Действительно, жизненный опыт людей дает основания предполагать, что они создают вокруг себя не только материальный мир, в который входят здания, орудия труда, мосты, каналы, возделанная земля, но и мир человеческих взаимоотношений, включающий в себя систему социального поведения, набор правил и процедур для удовлетворения основных потребностей.

Этот мир взаимоотношений бесконечно разнообразен. Житель города и житель деревни, представители населения, скажем, Грузии, Украины, России, каждая обособленная социальная группа - все живут в мире своих правил, норм, обычаев и традиций, которые выражаются в особом языке, манере поведения, религии, системе эстетических взглядов, социальных институтах.

Более того, в силу индивидуального восприятия окружающей среды каждая личность по- своему понимает социальные отношения, создавая уникальный личностный образец проявления общих правил, обычаев и традиций.

Индивидуальные и общие образцы взаимоотношений, а также соответствующие им специфические материальные и духовные продукты жизнедеятельности людей составляют сферу человеческой культуры. Культура - исключительно многообразное понятие. Этот научный термин появился в Древнем Риме, где слово "cultura" обозначало возделывание земли, воспитание, образование.

Войдя в обыденную человеческую речь, в ходе частого употребления это слово утратило свой первоначальный смысл и стало обозначать самые разные стороны человеческого поведения, а также видов деятельности. Так, мы говорим, что человек культурен, если он владеет иностранными языками, вежлив в обращении с другими или правильно пользуется ножом и вилкой. Но известно, что представители примитивных племен чаще всего едят с ножа, говорят, употребляя не более четырех десятков слов, и, тем не менее, имеют свою культуру, например обычаи, традиции и даже примитивное искусство.

Очень часто в обыденном, общепринятом значении культура понимается как духовная и возвышенная сторона жизнедеятельности людей, куда включают, прежде всего, искусство и образование. Всем знакомо министерство культуры, все сталкивались с учреждениями культуры. Но как относиться к таким понятиям, как культура производства, культура управления или культура общения? Очевидно, что в привычном, обыденном понимании существует несколько различных значений слова "культура", обозначающих как элементы поведения, так и стороны деятельности человека.

Подобное широкое использование понятия неприемлемо для научного исследования, где требуется точность и однозначность понятий. Вместе с тем любой ученый не может полностью отрываться от общепринятых понятий, так как очевидно, что именно в них выражен длительный опыт людей в практическом использовании тех или иных слов и понятий, их здравый смысл и традиции. Многозначность понимания культуры с точки зрения здравого смысла породила многочисленные сложности, связанные с научным определением этого сложного понятия.

В различных областях научной деятельности было сформулировано более 250 определений культуры, в которых авторы пытаются охватить всю область действия этого социального феномена. Наиболее удачное определение понятия "культура", по- видимому, дано английским этнографом Э.

Тейлором в 1871 г. Если прибавить к этому материализованные знания, верования и умения, окружающие нас в виде зданий, произведений искусства, книг, культовых предметов и предметов повседневного обихода, то становится очевидным, что культура - это все, что производится, социально усваивается и разделяется членами общества. При этом следует отметить, что далеко не всякий материальный или духовный продукт, созданный людьми, охватывается понятием "культура".

Такой продукт, чтобы стать частью культуры, должен быть принят членами общества или их частью и закреплен, материализован в их сознании скажем, с помощью записи, фиксации в камне, керамике, металле и т. Усвоенный таким образом продукт может быть передан другим людям, последующим поколениям. Исходя из этого, каждый индивид рассматривает культуру, как долю своего социального наследия, как традицию, переданную ему предками. Вместе с тем он может сам воздействовать на культуру и при необходимости произвести изменения, которые в свою очередь становятся частью наследия потомков, если окажутся позитивными и будут приняты последующими поколениями.

Все социальное наследие можно рассматривать как синтез материальной и нематериальной культур. Нематериальная культура включает в себя слова, используемые людьми, идеи, привычки, обычаи и верования, которые люди создают, а затем поддерживают. Материальная культура состоит из произведенных человеком предметов: инструментов, мебели, автомобилей, зданий, ферм и других физических субстанций, которые постоянно изменяются и используются людьми. В игре в хоккей, например, щитки, шайба, клюшки и форма хоккеистов являются элементами материальной культуры.

Нематериальная культура в данном случае включает в себя правила и элементы стратегии игры, мастерство игроков, а также традиционно принятое поведение игроков, судей и зрителей. Сравнивая оба эти вида культуры между собой, можно прийти к выводу, что материальная культура должна рассматриваться, как результат нематериальной культуры и не может быть создана без нее.

Если игра в хоккей будет забыта, то для наших потомков клюшка будет просто деревянной палкой. Разрушения, причиненные второй мировой войной, были самыми значительными в истории человечества, но, несмотря на это, мосты и города были быстро восстановлены, так как люди не потеряли знаний и мастерства, необходимых для их восстановления.

Иными словами, неразрушенная нематериальная культура позволяет достаточно легко восстановить культуру материальную. С другой стороны, пирамиды Древнего Египта не восстанавливались, но, тем не менее, служат предметом материальной культуры, так как сохранились определенные элементы нематериальной культуры: метод их постройки, дошедшие до нас знания о духовных ценностях, заставивших фараонов возводить такие сооружения.

Вместе с тем ценности исчезнувшей нематериальной культуры утратили для нынешних поколений свое культурное значение. Поэтому мы называем пирамиды Древнего Египта монументами мертвой культуры, утратившей актуальность своего нематериального содержания. Обычно культуру связывают с определенным обществом, нацией или социальной группой. Говорят, например, о русской, французской, испанской культурах, о культуре города или деревни, подразумевая, что в каждом обществе существует специфическая, отличная от других система взаимосвязанных норм, обычаев, верований и ценностей, разделяемых большинством членов общества, которая отличается от других систем подобного рода.

Внутренние социальные связи и независимость общества, связывающая входящих в него индивидов, является каркасом культуры ее основой и защитой от внешнего влияния.

Без общества как единого целого культура не могла бы развиваться, так как с его помощью закрепляются единообразные культурные образцы и их отделение от доминирующего влияния других культурных систем. Но границы культуры и общества не идентичны. Например, римское право является основой правовых систем общества а стало быть, и элементом культуры как Франции, так и Германии, хотя это и различные социокультурные общности.

В то же время каждое единичное общество может включать в себя разные культуры, в значительной степени отличающиеся друг от друга например, наличие в обществе двух или более языков или нескольких религиозных верований.

Таким образом, следует сделать вывод о том, что, с одной стороны, культура каждого отдельного общества не обязательно должна разделяться всеми его членами, а с другой - некоторые ее культурные образцы простираются за границы общества и могут быть приняты в нескольких обществах[7, с.

Запад есть запад, восток есть восток, Не встретиться им никогда. Лишь у подножья Престола Божья В день страшного суда. Эти строки, принадлежащие великому английскому писателю Редьярду Киплингу, и по сей день, привлекают внимание.

Одни соглашаются с Киплингом, говоря, что Востоку и Западу действительно не понять друг друга. Другие, наоборот, протестуют, указывая на то, что Восток европеизируется, а Запад проявляет все больший интерес к традициям востока философии, искусствам, медицине. Под восточной цивилизацией подразумевается, прежде всего, Индия, Китай и Япония на протяжении гигантского временного промежутка: с середины 2 тысячелетия до н.

За это время на Западе успели одна за другой смениться несколько цивилизаций. В устойчивости Восточной цивилизации и состоит первая особенность Востока. Запад движется вперед как бы рывками. И каждый рывок Античность, Средневековье и т. Развитие Востока, напротив, предстает как сплошная линия. Новые веяния здесь не разрушают устои цивилизации. Напротив, они органично вписываются в старое и растворяются в нем. Восток очень гибок, он способен вобрать и переработать многие чуждые себе элементы.

Так, по замечанию одного из крупнейших востоковедов, нашествия "варваров" кочевых племен, живших на границах Китая и переживавших период разложения первобытнообщинного строя не только не уничтожили китайское государство, но даже не прервали его существования... И даже в северной части страны, где образовались "варварские" королевства, эти королевства очень скоро перестали быть "варварскими", превратившись в те же китайские.

Коренное китайское население этой части страны ассимилировало пришельцев и привило им свою цивилизацию. Кроме того, в отличие от Европы, на Востоке сосуществовало множество религий, и даже ислам, непримиримый в отношении западного христианства, довольно спокойно уживался с традиционными восточными верованиями.

Таким образом, какие бы потрясения не происходили, основы цивилизации оставались незыблемыми. Второй важной особенностью Востока являлось то, что общество здесь не утеряло связи с природой. Любимым доводом европейских колонизаторов в пользу завоеваний было утверждение, что они облагодетельствовали людей Востока тем, что те были неспособны, создать сами машинами, новейшим оружием и т. Обычно в этом видят лишь примитивную попытку оправдаться.

Однако большинство европейцев были в свое время свято в этом убеждены. Так в чем же здесь дело? Разгадка в принципиальной разнице психологии представителей двух цивилизаций. Европейцы в своем развитии пошли самым простым путем. Свое несовершенство и слабость перед силами природы они начали возмещать созданием громоздких машин. Они резко выделили себя из природы, перестали чувствовать себя ее частью.

Более того, природа в их понимании стала чем-то вроде врага. Ее надо было одолеть, победить, поставить себе на службу. Убедив себя, что человек есть венец творения, и все в этом мире создано исключительно для него, европейцы принялись перекраивать природу на свой лад и расхищать ее богатства, не считаясь ни с загрязнением окружающей среды, ни с другими потерями. Еще бы - природа ведь "не храм, а мастерская", как выражался Базаров в романе Тургенева "Отцы и дети".

В отличие от европейцев человек Востока никогда не терял связи со средой обитания. Свои помыслы он направил не на создание механизмов, возмещающих собственное несовершенство, а на то, чтобы усовершенствовать свои душу и тело.

Мир воспринимался им, как единое целое, и человек в этом целом не господин, а лишь одна из составных частей. А раз так, то цель человека - не вражда, а стремление быть с природой в гармонии и, познав основные ее законы, постараться не противоречить им.

Так, философы Востока считали, что народы и государства должны развиваться естественным природным образом, беря пример с растений и животных, в жизни которых нет ничего лишнего, случайного. Стили различных боевых искусств Востока сложились в результате наблюдений за движениями диких зверей тигра, медведя, обезьяны и т.

Досконально изучив окружающую среду, человек Востока знал, как она воздействует на его организм. Например, эффективность ударов в боевых искусствах в различные точки тела рассчитывалась в зависимости от времени дня.

Люди Востока были убеждены в том, что лишь тогда человек может совершенствовать мир, когда путем совершенствования обретет гармонию и цельность в себе самом. Ибо ему полностью чужды зло и стремление разрушать. Культура Древнего Китая достигла высокого уровня.

Уже в очень давние времена ученые Китая сделали многие важные открытия в области астрономии, математики, медицины и других наук. Во 2 тысячелетии до н. Несколько позднее были изобретены компас, а затем сейсмограф. В середине первого тысячелетия до н. Третьей особенностью Востока является приверженность традиции.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: #1 Контрольная работа для начинающих Полиглот Строим предложения в настоящем, прошедшем и будущем

Российская академия государственной службы. при Президенте Российской Федерации. Контрольная работа. по теме. культура как основное понятие. В античности под понятием «Культура» подразумевали обработку земли (ее Контрольная работа на тему «Культурология и философия: грани.

Показатели и оценка уровня культуры интеллектуального труда студентов. Особенности самостоятельной работы студента вуза. Существует прямая зависимость между уровнем культуры умственного труда студентов и такими важнейшими характеристиками процесса обучения в вузе, как качество формируемых знаний и умений, познавательная активность, стили мышления, социальная компетентность студентов. Целенаправленное формирование культуры интеллектуального труда студентов является, таким образом, не только условием полноценного развития личности, но и важнейшим фактором эффективности и результативности учебного процесса. Актуальность этой проблемы растет по мере ускорения темпов технологизации образовательного пространства, которая стремительно изменяет само содержание и формы интеллектуального труда. Как следствие, появляется необходимость в дисциплинах, предметом которых являлись бы сам интеллектуальный труд как специфическая деятельность и как культурный феномен. Помимо теоретического, такого рода учебные дисциплины, имеют практическое значение, поскольку они направлены на преодоление разрыва между высокими требованиями к культуре учебного труда, предъявляемыми на входе в информационно-образовательную среду вуза и недостаточным уровнем ее сформированности на предыдущих ступенях образования. Показатели и оценка уровня культуры интеллектуального труда студентов Культура умственного труда студентов вуза - ядро общей культуры, обеспечивающее высокую эффективность и результат обучения студента вуза и полноценное развитие его личности; сложный педагогический феномен, в котором выделены внешняя учебный труд как деятельность по приобщению к культуре и внутренняя составляющие компоненты: личностный, мотивационно-потребностный, интеллектуальный, организационно-деятельностный, гигиенический. Культура умственного труда - ядро общей культуры - проявляется в разных видах деятельности и обеспечивает высокий эффект и результат обучения студента вуза, полноценное развитие его личности, представляет собой сложный педагогический феномен, в котором выделены внешняя учебный труд как деятельность по приобщению к культуре и внутренняя составляющие личностный, мотивационно-потребностный, интеллектуальный, организационно-деятельностный, гигиенический компоненты , позволяющие в совокупности рационально и качественно с наименьшими затратами времени и сил человека выполнять любую умственную работу. В структуру умственного труда включено планирование, организация этапов работы, прогнозирование результатов, принятие решения, коррекция плана. Показатели уровней сформированности компонентов культуры умственного труда:.

Сущность и признаки романского стиля в искусстве, история и этапы его становления в архитектуре Западной Европы. Причины появления готического стиля, его типы и отражение в скульптуре.

Контрольная работа по истории 6 класс по 2-й части учебника культура с ответами Другому ученику Салаи и слуге досталось по половине виноградников Леонардо. Бесплатно скачать учебник Математика 5 класс Мерзляк А. Баласс авторы: Т.

Контрольная работа: Культура советского периода

Запишите слово, пропущенное в схеме: Прочитайте текст и выполните задание С1-С3. Почему это происходило так долго? Первой из коренных перемен стала демократическая революция. Поэтому в 30-е гг. В странах, конкурирующих между собой в борьбе за мировой рынок, быстро осознали, что превосходство в промышленном развитии тесно связано с более высоким уровнем образования… Важная перемена… была связана с развитием самого института образования.

Контрольная работа 11 профильный класс по теме " Духовная культура" с ответами

Исполнение классической музыки на концерте симфонического оркестра является примером культуры: 1 народной; 2 массовой; 3 элитарной; 4 традиционной. Совокупность всего, созданного человечеством, охватывается понятием: 1 техника; 2 общество; 3 экономика; 4 культура. Российский ученый А. О каком явлении говорится в высказывании? Элитарная культура в отличие от массовой: 1 ориентирована на получение коммерческой выгоды; 2 характеризуется сложностью форм художественного освоения мира; 3 имеет развлекательный характер; 5. Верны ли следующие суждения о роли науки в современном обществе? Проблема социальной ответственности ученого за последствия своих научных открытий осознана много лет назад. В современном обществе вопросы социальной ответственности ученого утратили свою актуальность.

Узнать стоимость своей работы Узнать стоимость Чего проще — написать контрольную работу: мы столько раз их решали в школе. Но уже на первом курсе каждый студент сталкивается с тем, что получить зачет за контрольную — это не только ее правильно решить, но и грамотно оформить: согласно ГОСТу заполнить титульный лист, содержание и список источников, по всем требованиям написать теоретический и практический разделы, нормативно верно сформулировать введение и выводы.

.

Культура западноевропейского Средневековья

.

Контрольная работа "Культура России XVII века" 7 класс

.

Решение задач по математике онлайн

.

Контрольная работа по всеобщей истории на тему "Культура Древней Греции"

.

Контрольная работа по истории 6 класс по 2-й части учебника культура с ответами

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: ДВА КОТА ПОШЛИ В ШКОЛУ БАЛДИ! КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА! Baldi's Basics in Education and Learning
Похожие публикации