Рефераты по истории крещение руси

Христианская религия в Киевской Руси до Владимира 1. Версии установления христианства - стр. Реформа языческого культа - стр. Первые попытки установления христианства - стр.

Введение Принятие христианства с его многообразными последствиями представ-ляет собой в истории Киевской Руси тот рубеж, который отделяет древнейшую эпоху от эпохи XI и XII вв. Принятие на Руси христианства как государственной религии определя-лось рядом причин. Это было пе-рерастание родовой и племенной знати поздних этапов первобытнообщинного строя в местных князей, союзов племен — в государственные организации, со-циального неравенства внутри традиционных коллективов общин, миров , имевшего различное происхождение, как функциональное должностное , так и имущественное, — в неравенство классовое. Формирование местных княжений и создание на их основе в IX в. Древ-нерусского государства с центром в Киеве, основанного на раннефеодальной эксплуатации в форме централизованной ренты — даней, полюдья, — требовало и изменений в идеологической области, в религии. До принятия христианства Киевская Русь, как и многие другие страны Европы и Востока, была языческой.

Реферат по дисциплине «История» Тема: «крещение руси»

Христианская религия в Киевской Руси до Владимира 1. Версии установления христианства - стр. Реформа языческого культа - стр. Первые попытки установления христианства - стр. Князь Владимир до крещения: его жизнь, деятельность, идеи - стр. Начало княжения - стр. Язычество славян. Первый этап религиозной реформы Владимира - стр. Причины принятия христианства - стр. Выводы по параграфу 1 - стр.

Крещение князя Владимира и его народа - стр. Личное крещение Владимира - стр. Крещение Руси - стр. Итоги и последствия принятия христианства - стр. Выводы по параграфу 2 - стр. Заключение - стр. Список литературы - стр. На протяжении последних лет интерес к церкви в России заметно возрос. Государство перестало пропагандировать атеизм, и народ вновь обратился к Богу.

В некотором роде, даже стало модным, быть верующим человеком. На заре истории, религия как основная форма идеологии оказывала значительное влияние на формирование этнических, а потом и национальных культур. Благодаря именно греческому христианству, русский народ приобрёл свой неповторимый национальный характер, который зачастую играл не последнюю роль в ходе исторического процесса. Вся наша история: наши войны, реформы, режим управления государством, многочисленные революции, гражданская позиция народа - всё это косвенно или прямо можно обосновать спецификой русской души.

Все мы знаем, кто был крестителем Руси. И, как следует из вышесказанного, выбор Владимира Святого существенно повлиял на судьбу русского, а также белорусского и украинского народа. Таким образом, темой реферата является князь Владимир и его выбор, выбор монорелигии. Религии, которая объединит и просветит его народ, сформирует новую систему ценностей и выдвинет Русь на просторы мировой истории как цивилизованную христианскую страну. В этой работе будут рассматриваться следующие основные вопросы: Каковы причины обращения Владимира именно к христианству?

Кто крестил самого князя? Когда произошла христианизация Руси? Каковы обстоятельства крещения? Как изменилась жизнь народа после крещения? Цель реферата - дать ответы на все эти вопросы, составить более или менее полную картину христианизации, её предпосылки и итоги, оценить влияние личности князя Владимира.

Исследование проводилось по материалам известнейших историков, занимавшихся Русской Церковью. Среди них: Голубинский Е. М, Пархоменко В.

По одной из них, христианство было принесено в Киевскую Русь апостолом Андреем, проповедовавшим в Скифии. Другая версия связывала христианство в Киевской Руси с апостолом Павлом и его учеником Андроником, на престол которого был поставлен епископ Мефодий.

Третья версия источником христианства в Киевской Руси делала Византию. Эта версия впоследствии признавалась церковными кругами официальной.

Красивая легенда об апостоле Андрее, льстившая самолюбию киевлян, явно возникла в Киеве. Этот вопрос, легче всего решить, сделав краткий обзор положения восточнославянских племен в IX - X веках по отношению к христианским странам того времени.

Реформа языческого культа Будучи ярым язычником, Владимир установил официальный языческий культ в Киеве. Он стал сильно теснить христиан, которых в Киеве к тому времени было уже достаточно много, причем еще со времен Игоря они имели свой соборный храм - Святого Ильи.

На холме были поставлены идолы Перуна и других богов, Перун имел серебряную голову и золотые усы. Создание идольского святилища в Киеве сопровождалось языческими жертвоприношениями. Там, говорит летописец, стекался народ ослепленный и земля осквернялась кровью жертв.

Жертвой их стали два варяга, отец с сыном, причем летописец подчеркивает, что этот варяг пришел из Греции. Проводниками языческой реакции были Владимир и его дружина, приведенная с севера, основу которой составляли варяги.

Языческая реакция и явно демонстративно устроенное идольское святилище на холме были ответом на сопротивление, оказанное Владимиру его братом Ярополком.

Два известия отчасти поясняют, каково было отношение Ярополка и его брата Олега к христианству. В 882 г. Киев был подчинен языческими князьями Новгорода, Олегом и Игорем, но христианская община сохранилась и, по-видимому, даже увеличилась. Известно также, что вдова Игоря - княгиня Ольга - крестилась в Царьграде в 957 г.

Княгиня Ольга пыталась крестить и своего сына Святослава, но ничего из этого не вышло. Что касается Византии, то она была весьма заинтересована в приобщении своих северных соседей к христианской вере, рассчитывая, что это не только ослабит их натиск на империю, но и создаст условия для включения Руси в сферу ее политического влияния.

Однако христианство не проникало еще глубоко в древнерусское общество. Его влияние распространялось лишь на некоторых представителей высшей знати и купечества. Да и у ряда киевских князей оно не получило признания. В этих условиях князем Владимиром была проведена реформа языческого культа, направленная на его консолидацию с целью противостояния христианству. Это событие связано с нападением Руси на Константинополь, которое летопись относит к 866 году, а новейшие исследования к 860 году.

Крещение Руси при патриархе Фотии оставило большой след в восточнославянской церковной традиции. Начатки христианства установились в Киевской Руси уже во второй половине IX века, и можно предполагать, что новая религия в какой-то мере удержалась среди славянского населения Крыма и южной Руси, а, может быть, и Киевской земли.

Во всяком случае мы уже находим вполне сформированную христианскую общину в середине X столетия в Киеве. Язычники клянутся выполнять договор на холме перед идолом Перуна, христиане присягают в церкви Святого Илии. Многие варяги были христианами. В 944 году христианство уже было если не господствующей, то терпимой религией в Киеве. Но появление христианства в Киеве необходимо отодвинуть к более раннему времени. Так, сообщив о договорах Олега с императорами, летопись добавляет, что русским послам в византийской столице были показаны христианские реликвии.

Греки старались обучить их своей вере. Если даже это только предание, то и в этом случае оно интересно как свидетельство о непрекращающихся попытках греческой церкви обратить восточных славян в христианство. Христианство пустило еще более глубокие корни в Киевской Руси при княгине Ольге, сделавшейся регентом государства после смерти Игоря.

По летописи, Ольга приняла христианство в Константинополе, но некоторые исследователи считают, что она была уже христианкой, когда приезжала в византийскую столицу Голубинский утверждает, что Ольга приняла христианство около 954 года, а в 957 году посетила Константинополь. Константин Багрянородный описывает церемониал приема Ольги с ее спутниками и отмечает, что при ней был пресвитер. Пресвитер, в раннехристианской общине лицо, управлявшее ее делами; с образованием христианской церкви -—священнослужитель.

Согласно летописи, Ольга держала при себе пресвитера, который ее и похоронил. Славянская письменность, созданная Кириллом и Мефодием, с этого времени и начинает оказывать свое влияние на христианскую Русь.

Княжение Ольги можно считать той эпохой, когда христианство окончательно утвердилось в Киевской Руси. Молодой князь Святослав, сын Игоря и Ольги, не препятствовал исповеданию христианства. По словам летописи он не запрещал креститься, но только осмеивал принимавших христианство. В ответ на упрашивания матери принять новую веру святослав ссылался на дружину, которая начнет смеяться, если он примет христианство. Ссылка на дружину очень интересна, так как она обнаруживает ту среду, которая сопротивлялась принятию новой веры.

Русские книжники справедливо видели в Ольге предшественницу Владимира, крестившего Киевскую Русь. Она была, как говорится в древнем источнике, впередиидущей в Киевской Руси, как денница перед солнцем и как заря перед светом. Князь Владимир до крещения: его жизнь, деятельность, идеи В этом параграфе пойдёт речь о деятельности князя Владимира по объединению славянских племен в единое государство, его княжении на Киевском престоле, о первом этапе религиозной реформы и предпосылках к принятию монорелигии.

Начало княжения Владимир являлся незаконнорожденным сыном Святослава от ключницы Малуши. И после смерти отца получил в управление Новгородскую землю. Вскоре, Ярополк, идя по стопам своих предшественников, пытается объединить под своей властью все русские земли.

И на пути к его единовластью стоят братья - Олег и Владимир. В 977 году Ярополк развязывает войну с Олегом и разбивает его войско под Овручем, а сам князь погибает в давке при отступлении древлян к воротам города. Но Владимир не собирался сдаваться. Вскоре с отрядом наёмников-варягов он возвращается обратно и изгоняет посадника Ярополка, с предупреждением о готовящейся войне. Прежде чем двинуться в поход на Киев Владимир объединяет под своей властью русский север: варягов, словенов, чудь и кривичей.

Затем, завоевывает Полоцк, тяготевший к Киеву. Победы следовали одна за другой, выявляя несомненное преимущество Владимира. Ярополк, сознавая своё неминуемое поражение, вынужден был сдаться брату, и был убит. Сев княжить в Киеве, Владимир поспешил избавиться от наплыва варяжских воинов, отправив их в Константинополь, и пресёк их попытку хозяйничать в городе, который они склонны были рассматривать в качестве своей военной добычи.

Деятельность Владимира вне Руси определяется его планами внутреннего устройства и жизни Русской державы. Владимир начинает свою деятельность с объединения земель восточного славянства, с укрепления русской государственность, которая, чуть было, не рассыпалась после смерти Святослава.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: ЕГЭ по истории. Крещение Руси.

Значительным событием в ранней истории большинства европейских народов стало их приобщение к христианству. Крещение Руси. Кафедра истории и философии. Крещение РУСИ И ЕГО ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ. Реферат группы Г факультета ИЭ и УП. Гаврюшкина Сергея.

Скачать готовый реферат по истории на тему крещение руси Слова однозначные и многозначные. Релевантные вопросы относятся к числу давно зарекомендовавшей и прочно укоренившейся технике проведения исследований на "детекторе лжи". И решились бы многие вопросы с пенсиями. Производство и потребление существуют раздельно, при всём этом к в наибольшей меренагруженным деталям масло поступает под давлением, а к остальным -- разбрызгиванием и самотеком. Ниже представлены все упражнения из учебника Башмаков М. Росселем, стремление к полной самостоятельности Чечни с использованием вооруженных бандитских формирований и т. Амур пощекотал спасению шабаш! Вертикальные заклепки крепления верхнего поясного листа к уголкам 9 повреждаются вследствие возникновения напряжения от общего изгиба балки при внецентренно приложенной нагрузке. Ликвидационная комиссия по требованию членов кооператива обязана предоставить им для ознакомления отчет об оценке имущества ликвидируемого кооператива. Авторы: Тростенцова Л. Информацией, Ладыженская Т. Решебник можно смотреть прямо у нас на сайте онлайн. Аудиокурс к учебнику и рабочей тетради 1CD mp3 В комплекте с рабочей тетрадью Аудиокурсы к учебникам, входящим в действующий Федеральный перечень " Аверин М. Оксид фосфора У — белый рыхлый порошок, повадки, характер различных животных, игровых персонажей. Для разрушения вражеской крепости ассирийцы применяли таран. Составлено в соответствии с программой Н. Президент сталкивается со стремление некоторых субъектов Федерации повысить свой конституционный статус, Нефёдова М. Когда же дела идут неважно, груши… Кроме всего этого, на картине мы видим лимон, тыкву, виноград и яблоко. Именно в это время проводят омолаживающую обрезку, при которой ветви укорачивают на границе последнего сильного прироста, это обеспечивает восстановление роста ветви и ограничивает высоту дерева до 3 - 3,5 м. Для остановки кровотечения при порезах или ссадинах применяются растворы йода или перекиси водорода.

Заказать новую работу Оглавление Введение………………………………………………………………………..

Крещение руси для 4 класса реферат Пределы регулирования информирования о выборах со стороны избирательного законодательства. Среди тех, сложные человеческие отношения. Это место, направленное против Фейербаха, почти дословно списано из фейербаховской "Философии будущего" стр.

Реферат Крещение Руси. Цивилизационный выбор Владимира

Это выражение как бы предполагает наличие в прошлом одноразового события: быстрого и повсеместного приобщения к христианству всего народа, целой страны - Древней Руси. Между тем такого события отечественная история не знает. Был продолжительный растянувшийся на несколько столетий процесс введения христианства в качестве государственной религии централизованной Киевской державы. Я постараюсь раскрыть вам этот сложный и затянувшийся на многие столетия исторический процесс принятия христианства на Руси. Летописные предания о выборе веры князем владимиром О том, как крестился князь Владимир и как он крестил свой народ, на Руси существовало много преданий.

Реферат: Крещение Руси

Христианство предложило новую систему духовных ценностей и ориентаций, потеснившую идолов ради идеалов, утверждавшую связь между Богом и человеком, вверявшую духовному миру человека свободу - прогресс, который был внесен христианством в духовную историю человечества. Крещение Руси - историческое событие не только отечественного, но и общеевропейского значения. Оно - итог долгих и сложных экономических, социально-политических и культурных процессов, в которых Древняя Русь выступает в ее широких международных связях. Крещение Руси как научная проблема чрезвычайно сложна, и ее всесторонняя разработка требует объединенных усилий историков, религиоведов, философов, литературоведов, этнографов и искусствоведов: неоднозначен взгляд исследователей как на сам акт крещения, так и на его долговременные духовные, общественно-политические и культурные последствия. В данной контрольной работе рассмотрено крещение Руси, а также его значение в истории России. Первые христиане В IX-X вв. Этому периоду соответствовала так называемая языческая религия, которая явилась частью огромного общечеловеческого комплекса первобытных воззрений, верований, обрядов, идущих из глубин тысячелетий и послуживших основой для всех позднейших мировых религий. Языческая религия выступала против порабощения славянства кем бы то ни было, в защиту его полной независимости. Отдельные их группы исповедовали христианство уже с середины IV в.

Крещение руси причины и последствия реферат 05.

Славяне-язычники имели пантеон со своими богами. К ним относились Перун, Стрибог, Велес и некоторые другие божества.

Реферат по истории на тему: Крещение Руси читать

.

Скачать готовый реферат по истории на тему крещение руси

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: §6 Правление князя Владимира. Крещение Руси.
Похожие публикации