Реферат ценности православной культуры

Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, всече- стные отцы, дорогие братья и сестры! Сегодня мы подводим итоги минувшего года и ставим задачи на год наступивший. Поэтому от того, какие мировоззренческие принципы ставились во главу угла того или иного общества, зависело благополучие и личное, и общественное, зависел культурный и духовный потенциал целых наций и цивилизаций.

Исследование религии как исторического феномена. Общая характеристика христианства, ислама и буддизма, особенности их направлений, догматов, священные книги. Специфика направлений: православие, католицизм, протестантизм, монофизитство и несторианство. Описание его основных конфессий: католицизма, православия, протестантизма. Особенности их вероисповеданий. Статистические показатели распространения мировой религии по регионам и населению России.

Традиционные ценности и современный мир

Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, всече- стные отцы, дорогие братья и сестры! Сегодня мы подводим итоги минувшего года и ставим задачи на год наступивший. Поэтому от того, какие мировоззренческие принципы ставились во главу угла того или иного общества, зависело благополучие и личное, и общественное, зависел культурный и духовный потенциал целых наций и цивилизаций.

И это не одно и то же. Вот такие ценности обретают статус ценностей именно потому, что они включаются в традицию. Но есть ценности, которые традиция создать не может, потому что они не проистекают напрямую из человеческого опыта. Более того, они нередко этому опыту противостоят, но с другой стороны, заключая в себе требования к человеку, эти ценности воспринимаются как нечто находящееся в согласии с человеческой совестью.

Речь идет о нравственных ценностях, источником которых является Бог, а не человек. Следует отличать ценности, придуманные человеком, от ценностей, которые открыл Господь. Вторые вечны и неизменны, как вечен и неизменен Бог. Вторые призывают презреть блага земной жизни ради высших целей и ценностей. Школа не может быть отделена от духовной культуры народа. Это общеизвестная педагогическая аксиома. Именно так говорил об этом классик отечественной педагогики Константин Дмитриевич Ушинский.

Это самый низкий показатель по Центральному федеральному округу. Полагаю, что эти перекосы будут исправлены. При этом нужно отметить, что утвержденные документы разработаны с учетом современных федеральных государственных образовательных стандартов и соотнесены со светской системой образования. Это отмечают и представители светского педагогического сообщества. К сожалению, по данным Синодального отдела ОПК преподается только в 6-ти посольских школах из 80-ти.

Особо хотелось бы обратить внимание на ситуацию с православными дошкольными учреждениями. К сожалению, в нашей стране количество православных детских садов растет не слишком динамично. Благодаря данному сайту в общей работе теперь могут принимать участие образовательные структуры всех епархий.

Завершая свой обзор, хотел бы сказать следующее. От души желаю всем вам крепости душевных и телесных сил и помощи Божией в предстоящих трудах.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Для чего российскому образованию ценности православной культуры?

Система ценностей играет роль повседневных ориентиров в предметной и культуре. Православные духовные ценности – это наши национальные. скачать работу "Основы православной культуры" (реферат) Ценность духовного здоровья, его приоритетность по сравнению со здоровьем телесным.

Это не случайно, поскольку, "освоение духовных ценностей, вхождение в религиозную реальность, религиозную традицию, - как отмечает В. Шадриков, - удваивает мир человека, открывает для него не только мир вещей, но и мир смысла и доброты, идеальное измерение мира" [206, c. К этому следует добавить и тот факт, что история Российского государства, его культуры, экономики, уклада жизни формировалась под сенью Православия, явившегося для России государствоообразующим, этнообразующим и культурообразующим стержнем. Русская культура на протяжении тысячелетия была культурой христианской, питавшейся идеалами христианства, бравшей в нем свои духовные силы, "любовь к свободе и чувство ценности личности" [56,c. Поэтому ее и нельзя понять вне христианства. Педагогика, являясь частью культуры, также должна быть понята и осмыслена в русле традиционных для нашей страны основ. С этой точки зрения отечественная педагогика немыслима вне христианства. К сожалению, современная педагогическая мысль уделяет, на наш взгляд, слишком мало внимания тем ценностным основам, на которых веками строился воспитательный идеал Православия, в то время, как еще К. Ушинский призывал к сохранению народного для него само собой разумеющегося православного характера школы, прекрасно понимая, что прямые заимствования в таком тонком деле как школа могут быть опасны. Ушинский, - заимствовать орудия, средства изобретения, но нельзя заимствовать чужого характера и той системы, в которой выражается характер" [187, c. Поэтому среди прочих, в современной педагогике более, чем какое-либо другое, имеет право на существование направление, обращенное к духовно-нравственным основаниям образования и базирующееся на фундаменте Православных культурных традиций. Это обусловлено и сложившейся в российском обществе ситуацией, которая такова, что образование наше как никогда нуждается в духовно-нравственной основе.

Версия для печати 5 декабря 2012 г.

Игумен игум. Георгий Шестун Говоря о православной культуре, мы должны понимать, что она основывается на двух началах. Первое — это Божественное откровение.

Реферат: Православие и культура. Особенности вероучения и культа.

Список литературы Введение В последние годы в обществе назрел большой интерес к культуре православия и, в частности, к укладу жизни в православной семье. По данным социологических исследований более половины называют сегодня себя верующими православными и меньше трети из них живут церковной жизнью [Дубова Е. Создание семьи понимается в христианстве как онтологическое соединение двух людей в единое целое, которое совершается Самим Богом, и является даром красоты и полноты жизни, существенно нужным для совершенствования, для осуществления своего предназначения, для преображения и вселения в Царствие Божие. Брак понимается в христианстве как онтологическое соединение двух людей в единое целое, которое совершается Самим Богом, и является даром красоты и полноты жизни, существенно нужным для совершенствования, для осуществления своего предназначения, для преображения и вселения в Царствие Божие. Цель нашей работы — определить, какое влияние оказывает православная Церковь на семейный уклад жизни. Примеры существования и развития различных систем семейных отношений мы можем наблюдать в исторической и культурной перспективе.

Реферат "Семья и церковь"

Настоящая курсовая работа посвящена теме: православие и культура, особенности вероучения и культа. Земным хранителем этого Идеала. Его таинственным телом была Православная Церковь. К настоящему времени в мире насчитывается 160 млн. К началу 1996 г. Тема православия нашла значительное освещение и развитие, как в отечественной, так и в зарубежной литературе. Такие авторы, как Алов А. Но что такое Православие?

.

.

Основы православной культуры

.

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Основы православной культуры. Духовные ценности православия
Похожие публикации