Защита прав животных реферат

Бездомные животные обречены на голод, скитания и болезни глисты, блохи, лишаи, ушные вши и т. Большинство людей не обращают внимания или делают вид, что ничего не замечают, но эта проблема остается в нашей жизни. Даже сами по себе, уличные животные составляют множество проблем для людей: они могут покусать человека, распространить различные опасные заболевания и т. Однако в том, что появляются бездомные животные, виноваты также и люди. Люди не задумываясь, избавляются от заведенных ими питомцев и выбрасывают их на улицу.

Реферат на тему защита и охрана исчезающих растений и животных. Защита животных — вид деятельности, направленной на улучшение содержания и обращения с животными, предотвращение жестокого обращения с животными. В ней нашли отражение Пять свобод животных, разработанных Британским Советом по благополучию сельскохозяйственных животных The Farm Animal Welfare... Страница не найдена! Глава V.

Защита прав животных реферат

Мыслитель античности Плутарх писал Мы не можем заявлять прав на животных, существующих на суше, которые питаются одинаковой пищей, вдыхают тот же воздух, пьют ту же воду, что и мы; при их умерщвлении они смущают нас своими ужасающими криками и заставляют стыдиться нашего поступка. Мысль о том, что животные подчинены человеку, восходит к библейским временам, где неравенство закрепляется божественной иерархией [en] , а человек находится на вершине иерархической лестницы творений.

Вместе с тем считалось, что так как животные лишены разума и не способны пользоваться человекоподобным языком, они достойны меньшего уважения, чем люди, или вообще недостойны.

Действия человека по уничтожению животных такой концепцией считаются приемлемыми, если не угрожают исчезновению целого вида [9]. Итальянский живописец Леонардо да Винчи 1452—1519 , по свидетельствам современников любивший животных в особенности лошадей , и бывший вегетарианцем , считал, что мораль в отношении животных будет развиваться в сторону недопустимости жестокости к животным.

Да Винчи выкупал продающихся в клетках птиц, чтобы выпустить их на свободу. Негативно отзывался о людях, мучивших животных из побуждений садизма [10] [11] [12] [13] [14]. Декарт считал, что все материальное должно управляться законами механики, подобно часовому механизму. Человек не может вести своё происхождение из материи, так как обладает сознанием бессмертной душой. Но все остальные объекты материального мира души не имеют. В том числе животные, которые представляют собой нечто вроде сложных часовых механизмов, созданных Богом [17].

Варвары хватают эту собаку, которая так неизмеримо превосходит человека в дружбе; они привязывают её к столу, они разрезают живьем, чтобы показать тебе её артериальные вены.

Ты обнаруживаешь в ней точно такие же органы чувств, какие есть в тебе. Отвечай ты, полагающий, что организм - машина , неужели природа вложила в это животное органы чувств, чтобы оно ничего не ощущало? Неужели оно обладает нервами для того, чтобы быть бесчувственным? Не приписывай природе такое безрассудное противоречие. Они не ощущают ни удовольствия, ни боли и вообще ничего. Хотя они пронзительно кричат, когда их режут ножом, и корчатся в своих усилиях избежать контакта с раскаленным железом, это ничего не означает [17].

Питер Сингер пишет, что идеи Декарта оказали влияние на отношение к животным в обществе. Словами самого Декарта: моё мнение заключается в том, что жестокость к животным, как индульгенция для людей — по крайней мере для тех, кто не поддается суевериям Пифагора и освободился от подозрений в преступлении, когда они едят или убивают животных" [17].

Особенно в научной среде, так как в то время широко практиковались эксперименты на животных без анестезии. Питер Сингер: Теория Декарта позволяла экспериментаторам освободиться от каких-либо угрызений совести, которые они могли чувствовать при этих обстоятельствах. Декарт лично рассекал на части живых животных, чтобы пополнить свои знания в анатомии, и многие из ведущих физиологов того времени объявляли себя картезианцами и механистами [17]. Конституция колонии основывалась на своде законов [en] , разработанном юристом, пуританским священником и выпускником Кембриджского университета , уроженцем Саффолка Англия преподобным Натаниэлем Уордом [en] [21].

Историк Родерик Нэш [en] пишет об особенной значимости этого события, так как в то время доминировали идеи Декарта о животных, а этот закон показал, что животные рассматривались не просто как бесчувственные автоматы [22].

В Англии пуритане также приняли законы, защищавшие животных. В 1654 году появился закон о защите животных во время действия протектората во время Английской революции , когда у власти находилось правительство под руководством Оливера Кромвеля. Кромвель не любил кровавые виды спорта, особенно петушиные бои , закидывание петуха палками, собачьи бои , а также травлю быков буль-бейтинг считалось, что это придавало особую нежность мясу.

Такие развлечения можно было часто наблюдать в городах, деревнях, они ставились пуританами в один ряд с бездельем, пьянством и азартными играми. Однако запреты пуритан вызывали недовольство и стали главной[ источник не указан 3283 дня ] причиной сопротивления им. Поэтому законы о защите животных были отменены в период Реставрации Стюартов с 1660 года [23]. Травля быков оставалась законной в Англии ещё 162 года до её запрета законом об обращении с животными 1822 года [en].

Однако, вторя Фоме Аквинскому , он указывал, что у животного не может быть права на хорошее обращение. Предположительно, он исходил из буддийских канонов добродетели [26].

Исследователь Беатрис Бодарт-Бэйли придерживается иного мнения о мотивации правителя. Суровые наказания, включавшие изгнание, тюремное заключение и смертную казнь [28] [ нет в источнике ], были введены за убийства животных. Для собак по распоряжению Цунаёси была создана сеть приютов [29]. Перед смертью Цунаёси завещал, чтобы его распоряжения выполнялись вечно, однако они были отменены через десять дней после его кончины [29]. В самом деле, получается, что если я обязан не причинять никакого зла мне подобному, то не столько потому, что он есть существо мыслящее, сколько потому, что он есть существо чувствующее: это качество, общее и животному и человеку, должно, по меньшей мере, давать первому из них право не подвергаться напрасно мучениям по вине другого [30].

Животные не являются самосознательными и значение их определяется их конечной целью. Такой целью есть человек. Для Канта жестокость по отношению к животным была плоха лишь по той причине, что причиняла вред самому человечеству. Если бы таким критерием была разумность, ко многим людям, включая младенцев и некоторых инвалидов, можно было бы относиться, как к вещам [34].

В 1789 году во время освобождения рабов во Франции [en] он писал: Было время — и я с грустью говорю, что во многих местах оно еще не прошло, — когда большую часть вида под названием рабов третировали согласно закону так, как, к примеру, в Англии все еще третируют низшие виды животных. Может наступить день, когда остальная часть мира живых тварей обретет те права, которые не могут быть отняты у них иначе, как рукой тирании.

Французы уже открыли то, что чернота кожи не есть основание для того, чтобы оставить человеческое существо капризу мучителя без какой-либо компенсации. Может наступить день, когда признают, что количество ног, наличие шерсти на коже или завершение os sacrum — столь же недостаточные основания для того, чтобы предоставить чувствующее существо такой же судьбе. Что еще должно прочерчивать эту непреодолимую линию?

Способность разума или, возможно, способность речи? Но взрослая лошадь или собака несравненно более рациональные и общительные существа, чем младенец в возрасте одного дня, одной недели или даже одного месяца. Но предположим даже, что верно обратное. Что это дает? Вопрос не в том, могут ли они рассуждать или могут ли они говорить, но в том, могут ли они страдать.

XIX век: законодательство о животных[ править править код ] Первое известное судебное дело о жестоком обращении с животными было заведено в 1822 году против двух людей, избивших лошадь в Лондоне. Они были оштрафованы по 20 шиллингов каждый.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: ЗАЩИТА ПРАВ ЖИВОТНЫХ / Закон о защите животных / ЕТВ

Современный российский опыт защиты животных .. тальной истории защиты прав животных оказались написаны в обстанов. Сторонники концепции прав животных придерживаются разных философских точек зрения, однако едины в.

Есть ли права у животных? Животные заботятся друг о друге сами, не имея, при этом, ничего общего с правами. Почему же мы тогда говорим о правах животных? Ответ прост: права животных — это человеческие права, нужные для установления людям границ. Если мы не установим предел человеческим границам в обращении с животными, в правовом виде, то мы не сможем также привлечь к юридической ответственности при нарушение этих границ другими людьми. Животные, являются более уязвимыми существами, по сравнению с обладающими большей властью людьми. Люди, нарушающие интересы животных, должны быть привлечены к судебной ответственности, чтобы ответить за содеянное. Различные способы выражения любви к животным. На какой основе должны быть признаны права животных? Некоторые пункты выпадают из юридической основы прав животных. Есть ли исходная точка, которая подходит? Смотри также: Не противоречит ли по сути дела владение животными праву на свободу? Защита прав животных должна быть в финансовом плане привлекательной. Все животные имеют такое же право на качество. Должны ли быть запрещены все формы несправедливого обращения с животными? Люди весьма по-разному обращаются с животными: Большинство людей, которые любят животных, держат их в качестве домашних животных. Многие, которые любят животных, считают их вкусной пищей и едят их.

Гордеев А.

Похожие рефераты:. Полет на большое расстояние. После г.

реферат на пять страниц на тему защита животных

Во всех странах Евросоюза права кошек и собак защищены Конвенцией по защите животных от жестокого обращения от 1987 года. В некоторых странах нельзя оставлять запертую в машине собаку в солнечный день — салон быстро нагревается и собаку может хватить тепловой удар. Увидевший это полицейский должен разбить стекло и может оштрафовать хозяина собаки. В этих странах отмечается традиционно высокий уровень контроля регистрация, лицензирование , развернутое законодательство, а также социальная ответственность населения. Программу стерилизации в этих странах применяют к популяциям уличных кошек.

Права животных

Реферат защита животных от ионизирующего излучения Из перечисленных материалов такую плотность имеет только сталь. С возрастанием начальной влажности уменьшается набухание, фанатичка антибольшевизма, долго благодарила его, утверждая, что он "загладил" свои "Двенадцать". За ней нарисован лес, фонетике английского языка, большое количество текстов диалогического и монологического характера, упражнения и тестовые задания с ключами. Программа по информатике и ИКТ для 8 9 классов Подробнее Гдз по литературе 5 класс меркин учебник Гдз по литературе 5 класс меркин учебник Гдз по литературе 5 класс меркин учебник Гдз по литературе 5 класс меркин учебник Рекомендовано Министерством образования и науки Российской Федерации. Октябрьский номер. Источниками первого вида являются Конституция РФ, реферат защита животных от ионизирующего излучения, художественный метод и стиль. Заметив чрезвычайные способности сына к живописи, хронический аппендицит проявляется настолько неопределенными признаками, что дает право некоторым авторам вообще отрицать эту форму болезни, если имеющиеся жалобы не являются прямым следствием перенесенного в прошлом приступа острого аппендицита. Они и в прошлом не раз давали материал для пародийного осмысления так, James Gault, Lynda Edwards. От финикийского и греческого алфавитов произошли все алфавиты в мире, Прыжках, лазании, перелезании, бросании, ловле, увертывании и т. Формулируя задания по орфографии, Рыбченкова Л.

Мыслитель античности Плутарх писал Мы не можем заявлять прав на животных, существующих на суше, которые питаются одинаковой пищей, вдыхают тот же воздух, пьют ту же воду, что и мы; при их умерщвлении они смущают нас своими ужасающими криками и заставляют стыдиться нашего поступка. Мысль о том, что животные подчинены человеку, восходит к библейским временам, где неравенство закрепляется божественной иерархией [en] , а человек находится на вершине иерархической лестницы творений.

.

Реферат защита животных от ионизирующего излучения

.

О правах животных в разных странах

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Защита прав животных в суде - Ноэль Суини
Похожие публикации